信息泉源：泉源：人民网-《人民日报》
一样平常语言的工具属性， ，， ，，强于其文化属性。 。。。。。现代大都市， ，， ，，应该有坚持本土语言和习俗的自信， ，， ，，也必需有宽容和接纳通俗话以及其他方言的胸怀。 。。。。。
日前， ，， ，，广州市政协建议广州电视台某一频道， ，， ，，在特准时段改用通俗话播新闻。 。。。。。一则尚不具有执法效力的建议， ，， ，，却引来媒体、市民强烈反应， ，， ，，甚至有“粤语陷落”、“广州人面临整体失忆”之说。 。。。。。
推广通俗话照旧“守卫”方言， ，， ，，现实上并不是“非此即彼”。 。。。。。按我国语言妄想理论涤讪人周有光先生的说法， ，， ，，推广通俗话， ，， ，，是要实现“语文现代化”， ，， ，，普及现代配合语。 。。。。。而“守卫”方言， ，， ，，是维持地区文化生态和一样平常文化生涯的主要手段， ，， ，，背后是坚持文化的多样性。 。。。。。既求共性、也存个性， ，， ，，两个目的相得益彰。 。。。。。
中国向来就是官话与方言并行不悖。 。。。。。前者提供规范， ，， ，，后者提供语料， ，， ，，向来都能互补与融合。 。。。。。从现实状态看， ，， ，，通用语言文字法中， ，， ，，只强调在国家机关、教育、出书等领域提倡使用通俗话， ，， ，，而不是“唯通俗话独尊”。 。。。。。
应该说， ，， ，，国家宏观政策和规则层面， ，， ，，较量妥善地处置惩罚了通俗话与方言之间的关系。 。。。。。若是硬生生将通俗话与方言的有机联系割裂， ，， ，，难省得出“推广通俗话就要‘守卫’方言”的结论。 。。。。。
若是把语言问题放入都会化加速、社会转型的配景中考察， ，， ，，或允许以看得更为客观、清晰。 。。。。。
社会流动日益增强， ，， ，，大都会一样平常都有“移民都会”的特征， ，， ，，语言一定要肩负交流功效。 。。。。。同时， ，， ，，如上海、广州、武汉这样有着悠久历史的商业型都会， ，， ，，本已形成浓重的地区文化气氛， ，， ，，方言可说承载着文化特质， ，， ，，也承载着地区优越感。 。。。。。方言的论争， ，， ，，正爆发于这样一种碰撞、交流与融合的大配景。 。。。。。
周有光曾说， ，， ，，许多大都会生齿猛增、五方杂处， ，， ，，正在爆发“大都会话”的演变， ，， ，，需要以通俗话为一样平常用语。 。。。。。既有“埋单”、“淡定”这样亲昵可爱的方言， ，， ，，也有“简直”、“漂亮”这样字正腔圆的通俗话， ，， ，，在相互渗透中扬弃、强化和新生， ，， ，，这样的“大都会话”， ，， ，，可能正是未来都会的语言。 。。。。。
关于地方文化， ，， ，，也大可不必忧虑。 。。。。。以岭南文化为例， ，， ，，它的特征可能恰恰就是开放和多元。 。。。。。不说历史上与中原文化、楚文化、吴越文化的融会， ，， ，，单是开埠数百年来， ，， ，，外来文化、语言“渗透”良多， ，， ，，未见岭南文化式微， ，， ，，反而孝顺出“打的”、“泊车”这样别有韵味的新词。 。。。。。�；；；； ；；蛐碚绶ü骷矣旯担河镅院吞舳疾换徙蹲〉模� ，， ，，到了语言牢靠的一天， ，， ，，它就死了。 。。。。。
况且， ，， ，，一样平常语言的工具属性， ，， ，，强于其文化属性， ，， ，，作为一个现代大都市， ，， ，，应该也必需有一种文化上的自信与胸怀。 。。。。。这种胸怀， ，， ，，既包括对本土语言和习俗的选择和坚持， ，， ，，也包括对通俗话， ，， ，，以及其他方言的宽容和接纳。 。。。。。真正有生命力的文化保�；；；； ；；ぃ� ，， ，，正是在一直吐故纳新中， ，， ，，走向立异昌盛， ，， ，，而不是囿于一隅， ，， ，，自说自话。 。。。。。
归根结底， ，， ，，在语言问题上， ，， ，，我们需要在执法和习俗之间、在流动与坚守之间， ，， ，，取得一种平衡、坚持一份清静。 。。。。。